ldquo一見榮華rdquo四

氮芥酊 http://pf.39.net/bdfyy/bdfyc/150505/4618879.html

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”是出自宋代文学家苏轼一首《题西林壁》中的诗句,形容人与人之间因地位高低、角度不同,看到的自然风景各异。接地气的说法,就是不同位置的人,一般无法真正相互理解对方的感受;而层次不同的人,更是无法弥合因许多问题解释不通所带来的烦恼。是以,面对同一件事物的看法,表述本身就各不相同,差异会自然存在,谁对谁错?犹如“盲人摸象”,最终的结论仍需进行认真研究总结。

此外,这句诗还多用于绘画行业外出写生时的经验感受。诸如在观察自然风景事物、经过大脑整合、准备落笔入画之前,要充分考虑画面布局手法、运笔时的透视空间关系等方面。这时候,就需要使用“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”这句流传千古的诗文,强调绘画的自我独特性,以避免技法与思维上的相互雷同。

其实,每个人对于相同事物的不同感受,都是大自然所赋予的权利。人们对于美好事物的表达,总是各不相同,但其核心价值观与理念必须保持精准正确才行。因此,史学界又有“从不与傻子对话”的传统,就是因为悟性、史观和对待事物的认知能力不同使然。

续之,这首诗的后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中!”才是全诗最为耀眼夺目的精华所在,也是对前两句诗文的高度概括总结。它将个体人生的渺小思维方式与雄浑广阔的大自然间进行对比,得出了每个人因所站位置角度不同,在三维空间里将永远无法达到“一览众山小”为目的的结论。这是由于事物本身总是多角度存在,视觉上只有在绘画二维空间里,才可能获得统领全局的快感,而在大自然三维空间中,许多的无奈“只缘身在此山中”。也就是说,当你对身边习以为常的事物,产生了不经意和似曾相识感觉的时候,总会受到本地博大精深的文化理论加以包裹,欲盖弥彰。仔细一想反而觉得自己对某些事物的认知存在不确定的陌生感,胜似个体因酒醉而迷失自我,继而把握不住事物的本质与核心要领,产生出误读或失去对事物本身的精准判断力,这些都是因人而异所形成的不同结果,就是这个道理!此句“只缘身在此山中”充分展现出人生个体差异与人类社会之间,关于事物哲理性辩论的永恒话题。

“世界文化遗产地~鼓浪屿”的人文空间,与苏轼所描绘的庐山一样,充满着对身边事物、景物、故事和时间与空间上的期待。人们对未来、希望、感悟、熟悉、陌生、惊喜的感知并存,相互交织,构成其“犹抱琵琶半遮面”的文化特质,鼓浪屿也因此有了“只缘身在此山中”的人文意境。举个例子:在鼓浪屿东部沿海地带,民众都知道一个耳熟能详的名字“鹿耳礁”,闽南语俗称“拉个沓”,直译也称“六月干”或者“六月礁”,特指海边原来拥有六块礁石。那么,怎样解释“六月礁”的名称来历?是哪六块礁石构成的呢?查看之前史学界的评论记录,仁者见仁,智者见智。总之,“百花齐放”“一头雾水”。特别是哪一块礁石叫“鹿耳礁”?更是争论中的焦点,有时争执的面红耳赤,仍得不到正确答案。因为学习知识从来都不能省略研究过程和思考问题的环节,而海边那几块礁石,包括查阅老照片所知那些已经消失的礁石在内,都没有一块与“鹿耳”形状相似的石头存在过。既然叫“鹿耳礁”,一定与鹿耳的外形相似才行。我是对“鹿耳礁”一词,莫名其妙地产生了好感,不但在“鹿礁路”居住,最初的



转载请注明地址:http://www.galizx.com/glxg/8884.html
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 没有了
  • 热点文章

    • 没有热点文章

    推荐文章

    • 没有推荐文章