作者：尼克萨博（NickSzabo）
最初发表于年
译序
本文的英文标题是“Shllingout:thOriginsofMony”，作者尼克·萨博（NickSzabo），被称为“智能合约之父”。
本文从考古学中常见的燧石引入，燧石脆弱且精美到只有收藏价值，而不具备切割等使用价值。在食不果腹的旧石器时代费时费力地制作这些看似无用的收藏品，显然有其他重要的收益价值。萨博教授从约翰·梅纳德·史密斯的进化稳定策略模型出发，论述了动物之间的合作大多出于亲缘关系——把“自私的基因”遗传下去，非亲缘关系之间的合作因为缺乏信任而很容易陷入“囚徒困境”，因而，这种情况鲜有发生。相互施惠涉及到最重要的问题是如何准确地衡量受惠的价值，以便在下次合理施惠，否则，这种合作关系将会破裂。因为缺乏这种衡量互惠价值的能力，动物无法发展出更大范围的合作关系。
而人类在大量商品易货中演变出了这种衡量能力。物物交换是最原始的交易方式，但是物物交换需要供应或技能、偏好、时间和低交易成本的巧合，这种巧合很难发生，物物交换的交易成本极高。人类以不易损坏、易于保管的收藏品为媒介，实现了延时互惠（以收藏品为媒介，夏天成熟的西瓜可以交换秋天成熟的橘子），降低了交易成本。这些收藏品（如贝壳、燧石等）成了最早的货币，货币将劳动分工问题从囚徒困境转化为简单的交换。
但是，大多数地方的贸易都受到高交易成本的制约，因为部落间缺乏信任。在漫长的史前人类史中，贸易不是唯一的财富转移模式。婚姻、继承、解决争端和朝贡等文化习俗的出现要早于部落间贸易的出现，有着比部落间贸易更大的财富转移规模。虽然婚姻、继承、解决争端和朝贡等大事件等大的单次交易成本很高，但是每次转移的财产都是巨额的，且以此为目的而设计的收藏品比其他收藏品得更持久、更普遍，间接地降低了交易成本。因此，这些文化习俗的形成比贸易更早地成为了原始货币发展的助推器。
罗素在《西方哲学史》中写到：“文明人之所以与野蛮人不同，主要的是在于审慎，或用一个稍微更广义的名词，即深谋远虑。他为了将来的快乐，哪怕这种将来的快乐是相当遥远的，而愿意忍受目前的痛苦。”而货币正是延时互惠主义的象征，使人类能够以其他物种无法企及的方式进行合作。通过货币这个延时互惠的媒介，人类变得审慎、富有远见和善于长远思考，从而催生了璀璨的人类文明。
货币是一种交易媒介，它能降低人们在交易时对信任的需求，提高交易效率，降低交易成本，并通过不断地流通，摊销制造货币的成本，强化它在人们心目中的价值。
人类的历史经验告诉我们，货币的价值是由货币的安全性和难以伪造性来支撑。数字货币是区块链最重要的，也是目前唯一落地的应用，我们从货币的起源中窥探到的去信任、流通赋予价值、安全性、难以伪造等等特性，可以给数字货币和区块链的发展带来源源不断的启示。
本译稿是TAMC翻译社的开篇之作，我们选择尼克·萨博关于货币起源的经典著作，意在传达那些最厚实的经济学、密码学或社会学理论，在区块链的暗夜中，给行业带来一丝光亮。本文篇幅宏大，译程艰深。但翻译本身是一个审慎的学习过程，经典的著作能够让译者忘却疲惫而获得滋养，毕竟“越原始越落后的东西，越具有奠基性、决定性和稳定性”。
正文
摘要
原始货币及语言的出现，使早期的现代人能够解决其他动物无法解决的合作问题，包括互惠利他主义、亲缘利他主义和侵略的缓解等。这些原始货币与非法定货币有一些共性——它们不仅仅具有象征意义，也不只是装饰品。
目录
货币
收藏品
进化、合作与收藏品
财富转移的收益与贸易的产生
库拉圈
预防饥饿的保障——贸易
超越生命价值的“亲缘利他主义”
宗族贸易
战利品
争端及解决机制
收藏品的属性
结论
参考文献
致谢
一、货币
故事要从这里说起，17世纪时，英国人在北美的殖民地曾出现过货币短缺问题[1][2]。英国人的想法是，在美国种植大量的烟草，砍伐木材来建造全球海军和商船的船只等等，以换取一些宗主国生产的必需品来维持殖民地的运转。实际上，早期的殖民地定居者应该既为公司（译注：例如伦敦公司）工作，又在公司的商店里消费的。投资者和皇室更喜欢用硬币去支付给农民，好让他们自己去购买所需商品——最好还能趁机在商品贩卖中保留一些利润空间。
解决方案其实就在手边，但这些殖民者花了多年时间才意识到这一点。这些土著手里也有“钱”，但不同于欧洲人常用的钱。美洲本地的印第安人对钱的使用已有千年历史，而且这些“钱”对于欧洲殖民者来说其实也是有用的——只是在有的人眼里，只有在金属片上镌刻他们政治领袖头像的钱才是真正的金钱。何况新英格兰地区的土著既不使用银也不使用黄金，他们用所处环境中能找到的最适宜的东西来充当货币——猎物尸骸中耐损的骨头，更具体地讲，他们会把贝壳、蛤蜊还有其他硬壳串在吊坠上充当钱。而这些货币对于欧洲人来说简直不可理喻。
图1：贝壳项链
交易的时候，项链上的贝壳珠子会被清点、取出，然后重新装配在新的项链上。美洲原住民的贝壳珠有时也被编织成腰带或其他有象征意义的小物件，用来彰显一个部落的财富或是信仰。
蛤蜊只在靠海的地方才能找到，但是专家却在遥远的内陆也发现了被用来交易的蛤蜊壳念珠串，这并不是个别现象，在整个美洲大陆都可以找到各种类型的贝壳类货币，显然这些钱曾在很大地域范围内流通。比如易洛魁人，他们压根不需要跋涉到蛤蜊产地去，就能设法收集所有部落中最大的贝壳串珠宝藏[1]。事实上只有极少数部落，如Narraganstts，专门制造贝壳串珠，但整个北美却有数百个其他部落（其中许多是狩猎采集部落）都在使用这种串珠。贝壳串珠吊坠长短不一，珠子的数量与长度成正比。这些吊坠可以被切割，也可以再连接成整串，从而使得吊坠的整长度约等于交易的价格。
后来殖民者在“什么样的钱能算作真正的钱”这个问题上与原住民形成了共识，贝壳串珠钱很快就在殖民社会广泛流通起来。蛤蜊也进入了美国白话，成为“金钱”一词的另一种表达。之后，新阿姆斯特丹（现纽约州）的荷兰殖民地政府从一家英美银行获得了一笔巨额贝壳串珠贷款，英国政府也随之被迫推行这些“新钱”。因此，在年至年间，贝壳串珠成为了新英格兰的法定货币。殖民者从此拥有了流动的交换媒介，殖民地的贸易蓬勃发展起来[1]。
可后来英国开始向美洲运送更多的（金属）货币，贝壳串珠的命运也到头了，欧洲人开始应用他们大规模的制造技术来增制金属币。到了年，英国承认战败，并决定支付战争赔款，（译注：事件背景应该发生在第二次英荷战争期间，具体年份可能有误，有待考证）赔款所用的货币必须是真正的黄金白银，是由皇室审核和铭刻的铸币，具有比贝壳更好的货币品质。从那以后，贝壳串珠就不再是新英格兰地区的法币了。直到年，贝壳串珠才又在北卡罗来纳州短暂地成为了法定货币。漫长的北美历史中，贝壳串珠一直都在被用作交换媒介，有的地方甚至一口气用到了20世纪。但是随着西方国家在农业和工业制造业领域的技术进步，贝壳串珠已经通胀百倍，在铸币出现后，它也逐渐走上了西方金银货币的老路——从精心制作的货币变成了装饰品。美国俚语中对“贝壳货币”的称呼也发生了变化——从“贝壳”变为“美元”。“Shllingout”的原意即用硬币或账单支付，以至后来演变为用支票或信用卡支付[1]。我们经常在随口使用这些俚语，却很少有人注意其实我们已在不经意间触及到了金钱本身的起源。
二、收藏品
美洲原住民使用的货币除了贝壳外还有很多种。我们将在下面讨论动物毛皮、牙骨等一些具有财产属性的物品，这些物品也常被用作交换媒介。一万两千年前，在现在的华盛顿州，克洛维斯人制造了一些精巧的长燧刀片。这东西外形上很有特点，但唯一的问题就是有点脆弱，显然是不能用来进行切割工作的。所以说制作这些燧石可能只是纯粹为了观赏和收藏，要么就是用于与切割无关的其他目的，只有这样才说得通[3]。我们接下来会看到，这种看似随意的结论还真的就正好解释了这些物品被发明出来的意义。
美洲原住民并不是第一批制作那些精巧但派不上用场的刀片的人，他们曾大量使用的贝壳币也不是美洲人自己的发明。欧洲人也不是最早的，尽管他们在过去的岁月中也广泛地把贝壳和牙骨当作货币，也曾把家畜、金、银、武器等等作为流通工具，但是很遗憾这些原始货币的最初发明者并不是欧洲人。拥有悠久历史的亚洲人使用了上述提到的各类交换媒介，除此以外政府还发行过斧头币（译注：这里的语境是人类早期，如果是人类文明发达后，可能指刀币，春秋战国时期的青铜铸币），但“钱”这个东西也是他们的舶来品。最新的考古发现显示，早在旧石器时代早期就已经出现了原始的贝壳吊坠，而且成型度极高，跟万年后美洲原住民使用的贝壳币已经没有太大差别了。
图2：由生活在附近河口的Nassariuskraussianus蜗牛壳制成的珠子，豌豆大小。出土于南非Blombos洞穴，公元前75,年[4]
20世纪90年代末，考古学家斯坦利·安布罗斯（StanlyAmbros）在东非大裂谷肯尼亚段的一个岩石掩体中发现了一堆由鸵鸟蛋壳、石块和贝壳碎片组成的一串珠子。检测这些贝壳的40Ar/39Ar（译注：40Ar/39Ar同位素定年法）比值发现，它们至少可以追溯到40,年前[5]。另外，在西班牙也发现了穿孔的动物牙骨[6]；在黎巴嫩的旧石器时代早期遗址也发现了穿孔壳[7]；最近，在南非的Blombos洞穴里发现了还未串成珠的贝壳，历史也可以追溯到75,年前了[4]。
图3：鸵鸟蛋壳珠，肯尼亚裂谷，公元前40,年
距今四万年之前，我们现代人类的祖先就已经迁徙到了欧洲，在那里出现了由贝壳和牙骨制成的项链；距今三万年前，贝壳和牙骨吊坠又出现在了澳大利亚[8]。现在出土的这些时期的物品，在制作上展示出了相当精湛的技艺，这表明，这种制法的发明可能要追溯到更早的时间。收藏和装饰性物品很可能起源于非洲，非洲也正是解剖学意义上的现代人（译注：“解剖学意义上的现代人”又称“晚期智人”，是人类演化的一个阶段，其在体质特征上和现代人已没有明显差异）起源的地方。但是在那个时代，人类生活在饥饿的边缘，而制作这些贝壳需要大量的技巧和时间，很难想象人们在温饱问题都难以解决的情况下还愿意用如此高昂的成本去打磨制造这些玩意，因此我们可以推断，收集和制作这些项链必然还有其他重要的收益价值[9]。
实际上在人类创造的所有文明中，就连那些不从事贸易的人和使用更现代化货币的人，都会制作和欣赏珠宝等收藏品，并且人们更倾向于重视某些物品的艺术价值和传承价值，而不仅仅是
